过年回老家自驾游

过年回老家自驾游
疫情期间加上各种原因一直没有回家过年，疫情放开了，思乡之情倍加浓重，走，回家去，顺便自驾游，家乡的大好河山需要仔细回忆。

一、准备工作及总结:
1、提前做好充电规划：车机自带的或者手机地图中搜索目的地，然后点击新能源，地图会自动弹出智能充电规划，提醒你设置满电续航和剩余里程。
2、充电不用极致的追求充满（强迫症患者重点关注）：电量低于30%就可以找充电站进行充电了，充至80%就可以出发上路，相对可以更节省时间。用心观察的朋友会发现大部分的电动汽车在电量超过80%电流就会越来越小，充电速度会越来越慢。
3、如果高速服务区的充电站排队，但自己又不想等待的情况下，可以尝试下高速进市区找充电桩进行充电，一般下了高速之后附近都会有充电桩，而且下高速后的充电桩充电价格有些要比服务区的便宜。

二、正题（自驾游）:
比干庙
这座天下第一庙，不仅供奉财神还是林姓祖庭出潞简王墓后继续北上安阳，途中特别去拜访一处古迹，它就是比干庙，我国历史上第一座含墓祭人之祠庙。可能祭祀比干的庙宇，在南方真的很少见到，所以当发现沿途会经过这处国保的时候，便在做行程之初，就早早加上了。
说到比干，印象最深就是《封神榜》中比千遭妲己设计，惨遭纣王剖心的故事，几乎成为小时候的心理阴影。而历史上的比干，也是一位以死谏君的忠臣，被称为"天下第一仁"。

大年初三，走完亲戚，那么我们开启游玩行程。一如既往，开启小塔nca，让小塔自由发挥吧。最后几公里不顺利，先是趟过铁路桥下不知深浅的积水，然后又在错车困难的乡间小路上行驶多时，一度以为比干庙只是一座乡庙级别，没想到却是一处规模宏大的4A级景区，而景区对面就是一条宽阔的大路直达县城。
比干庙比想象的还要大，还扩建了广场与神道，想来比干毕竟顶着文财神之名，逢年过节时这里的香火应该不差。可是一代忠臣怎么就成了文财神呢？这还要追溯到《封神演义》，小说中姜子牙奉元始天尊的法旨封神，追封比干为"太一天官文财尊神"。而民间之所以崇拜比干，认为比干能带来财富，可能还是因为比干在传说中是没有心的，而没有心就不会偏心，所以人们认为比干会公平的给每一个祭拜他的人带来财富。从照壁开始，才算进入比干庙的主体部分，虽然建庙最早可以追溯到北魏孝文帝时期，但是目前保留下来的建筑群多是在明治7年重建，只是比干庙整体的观感还是比较新，应是近年大规模维修过，已不复当年，仅在山门后不远，还保存有一段玻璃罩着的甬道，这段甬道所铺的地砖应是明代重修时的原物。进入二门，可见两侧碑石林立，看介绍目前存有86方碑碣，也算是比干庙真正年代久远的见证。碑碣中最为著名的是北魏孝文帝《皇帝吊殷比干文》，俗称"太和碑"，相传为南北朝著名书法家崔浩书，为魏碑精品，可惜的是比干庙现存的这通魏碑已是宋代翻刻。沿中心甬道向前，穿过三门，才算进入比干大殿院落。院落中心右侧是御碑亭，当年乾隆曾御书小作文《过殷太师墓有感》。大殿则是整个比干庙的核心，歇山顶结构，为纯木结构，梁架维护较新，色彩鲜艳，但可能仍是明代原物。殿中比干像为今人所作，但工艺不差，贴金造像也是神圣。
穿过大殿，便来到比干墓。墓前有座牌坊，这是明代嘉庆年间修建的日月丹心坊。坊顶为日月捧心石雕。坊上横匾有"殷太师比千墓"六个大字。牌坊两边的对联为："孤忠心不死"、"故社柏犹存"。
穿过丹心坊，就见到了孔子刻剑碑，相传为孔子周游列国时挥剑所刻。后乾隆凭吊比干墓时见此残碑，遂御笔亲书"宣圣真笔"四字以绝疑议。虽然被乾隆盖章，但是此碑依旧很有争议，且不说春秋时期有没有这么健壮规整的隶书，单看字的刻痕，又岂是春秋时期的青铜剑随便一刻可以完成的。

三、小塔
上了高速，一路nca，全程我没有踩油门，没有踩刹车，没有操控方向盘，通过语音设定了导航后，就变成了手握方向盘的“乘客”。非常迅猛且平顺而有力地行驶起来让人倍感安心与自信。此外转向灵活精准度也很高给予了我很好的操控感让我能够轻松应对各种路况如履平地。
前排座椅也有加热通风以及按摩等功能用起来就很方便，而且主副驾都有腰部支撑调节和腿托调节，包括这个真皮方向盘手感也非常棒。